ΤΙΤΛΟΙ ΤΕΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΣΑ

18 Ιουλίου 2009 « Οι έντυπες παρεμβάσεις, πάσα στους συνέδρους της Πανελλαδικής Συνδιάσκεψης του ΣΥΡΙΖΑ ».

Η ΠΑΣΑ δημιουργήθηκε τον Ιούλιο του 2009 από συντρόφους μέλη του ΣΥΝ και ανέντακτους συντρόφους του ΣΥΡΙΖΑ με άμεσο στόχο την προώθηση στην αριστερά μιας αμεσοδημοκρατικής κουλτούρας και δράσης τόσο στο επίπεδο της οργανωτικής της συγκρότησης όσο και στο επίπεδο της παραγωγής των πολιτικών της απόψεων και ιδεών. Επεδίωξε επίσης να αποτελέσει μια ομάδα που θα προσπαθούσε να φέρει σε όσμωση και σύνθεση, διάφορα ρεύματα και απόψεις στο χώρο της Αριστεράς, σε Αντισυστημική κατεύθυνση.
Είναι από τις ελάχιστες ομάδες στην αριστερά (πλην του ελευθεριακού και του οικολογικού χώρου) που διατύπωσε τα τελευταία χρόνια το πρόταγμα της άμεσης δημοκρατίας, ως απαραίτητης προϋπόθεσης για τη λειτουργία της πολιτικής Αντισυστημικής αριστεράς και ως της μοναδικής σίγουρης απάντησης στην γάγγραινα των ιεραρχικών κομματικών μηχανισμών αλλά και των τάσεων εθελόδουλης υπαγωγής της βάσης σε αυτούς καθώς και σε λογικές ανάθεσης.
Η δραστηριότητά της ΠΑΣΑ το 2009 επικεντρώθηκε βασικά στο ΣΥΡΙΖΑ, και πολύ λιγότερο στον ΣΥΝ, γιατί αφενός ο ΣΥΡΙΖΑ αντικειμενικά αποτελούσε το προνομιακό πεδίο για να προωθηθεί η ενότητα της Αριστεράς και αφετέρου γιατί μεγάλη πλειοψηφία των ΠΑΣΑδόρων ανήκε στο ΣΥΡΙΖΑ. Επιπλέον, ένα σημαντικό μέρος των μελών και των φίλων του ΣΥΡΙΖΑ συνέπλεε με τις αναζητήσεις της ΠΑΣΑ στην προσπάθεια για μια νέα αριστερά, αμεσοδημοκρατική, ριζοσπαστική, πολύμορφη και αντισυστημική.
Στην 3η Πανελλαδική Συνέλευση η ΠΑΣΑ αποτέλεσε «βασικό παίκτη» στη διαμόρφωση κλίματος και προβληματισμού αναδεικνύοντας όσο ποτέ άλλοτε, τα ζητήματα της αμεσοδημοκρατικής οργάνωσης της αριστεράς. Οι απόψεις της και οι δημόσιες και άλλες παρεμβάσεις της λαμβάνονταν σοβαρά υπόψη απ’ όλες τις πλευρές, ενώ η πολιτική της εμβέλεια και αξιοπιστία διευρύνθηκε πάρα πολύ. Παρόλα αυτά δεν μπόρεσε να επιτύχει η συνδιάσκεψη να υιοθετήσει κάποια από τις αμεσοδημοκρατικές της προτάσεις παρόλο που το προσπάθησε με κάθε τρόπο.
Ως ΠΑΣΑ υποστηρίξαμε παντού την αρχή της Άμεσης Δημοκρατίας: δοκιμαστήκαμε στις διαδικασίες των ανοιχτών συνελεύσεων στην Αίθουσα Γκίνη του ΕΜΠ, επιχειρήσαμε τη συν-διαμόρφωση πολιτικών θέσεων μέσω του Wiki, φιλοξενήσαμε πλήθος άρθρων και σχολίων-συζητήσεων στο μπλογκ μας. Επίσης, παρόλο που αυτό που μας ένωσε είναι η άμεση δημοκρατία, συμβάλλαμε και στο διάλογο για ζητήματα πολιτικής γραμμής, και στο μπλογκ μας μπήκαν από πολύ νωρίς τα ζητήματα του ευρώ και της χρεοκοπίας της χώρας, και ήμασταν ανάμεσα στους πρώτους που συζητήσαμε αυτά που αποτελούν σήμερα το κέντρο της συζήτησης της αριστεράς.

Μετά την 3η Πανελλαδική Συνέλευση περάσαμε σε μια φάση όπου η ΠΑΣΑ έχασε σε αρκετό βαθμό τη στόχευσή της, τη φρεσκάδα της και την αυτονομία του αρχικού της πνεύματος.
Για την πορεία μας από τις αρχές του 2010 μέχρι σήμερα, υπάρχουν διαφορετικές εκτιμήσεις και ερμηνείες, οι οποίες δεν επέτρεψαν μια συνθετική, από κοινού θέση. Θα κατατεθούν στο διάλογο, που θέλουμε και ελπίζουμε ότι θα ακολουθήσει.

Η κοινή συνισταμένη μας, όμως είναι ότι:

Στην ΠΑΣΑ έχει ωριμάσει πλέον η γνώμη και η πεποίθηση ότι από καιρό πλέον έχει κλείσει ο κύκλος της ΠΑΣΑ ως συγκεκριμένης πολιτικής συλλογικότητας.

Και αυτό δηλώνουμε μ’αυτό το τελευταίο συλλογικό μας κείμενο.

Βέβαια τα θέματα της άμεσης δημοκρατίας, της πολιτικής αξιοπιστίας και της ανασυγκρότησης της αντισυστημικής αριστεράς παραμένουν πάντα ανοιχτά και επίκαιρα και είναι σίγουρο ότι πολλοί από εμάς θα πάρουν ενεργά μέρος σε όσες πρωτοβουλίες ληφθούν στο άμεσο ή προσεχές μέλλον προς αυτή την κατεύθυνση.
Στο τελευταίο συλλογικό μας κείμενο τελειώναμε με την φράση «Η ΠΑΣΑ συνεχίζει λοιπόν, όπως τότε, που παίρναμε το πλοίο και φεύγαμε διακοπές, χωρίς να ξέρουμε σε ποια νησιά θα τις περάσουμε…»
Αποδείχτηκε ότι στις πολιτικές προσπάθειες όπως της ΠΑΣΑ είναι καταστροφικό να «φεύγεις διακοπές χωρίς να ξέρεις σε ποια νησιά θέλεις να πας»…. Πρέπει και να ξέρεις που θέλεις να πας και αν έχεις πάρεις λάθος καράβι, να το δηλώνεις έγκαιρα. Γιατί αλλιώς είναι σίγουρο ότι θα βρεθείς σε λάθος προορισμούς και λιμάνια….

4 Σεπτεμβρίου 2012

Αντιρατσιστικές εκδηλώσεις

Αντιρατσιστική πορεία χιλιάδων διαδηλωτών στην ΑΘήνα, Παρασκευή 24/8

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

————————————————————————————————-
ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΑ ΦΑΣΙΣΤΙΚΑ ΠΟΓΚΡΟΜ ΚΑΙ ΤΑ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗΣ – ΟΥΤΕ ΣΤΗΝ ΚΟΡΙΝΘΟ, ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ!
————————————————————————————————-
20 χρόνια από το πογκρόμ του Ροστόκ
Του Γιώργου Μανιάτη
————————————————————————————————-
Νίσυρος 9/8

έγινε στις 9/8 στη Νίσυρο προβολή του ντοκιμαντέρ «το αυγό του φιδιού» και στη συνέχεια συζήτηση και μουσική εκδήλωση, με τεράστια επιτυχία. Πάνω από 200 κάτοικοι και επισκέπτες γέμισαν τους πάγκους της προβολής ή παρακολουθούσαν όρθιοι, ενώ από τα γειτονικά μαγαζιά δεκάδες θαμώνες είχαν γυρίσει τα καθίσματα προς την εκδήλωση. Επισυνάπτουμε το κείμενο που διαμόρφωσε από κοινού η παρέα των συναγωνιστών που πήρε την πρωτοβουλία για την εκδήλωση και που διαβάστηκε ως έναυσμα για τη συζήτηση.

ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ Ενάντια στην κυβέρνηση των μνημονίων, του κεφαλαίου, του ρατσισμού ΣΥΡΙΖΑ ΠΑΝΤΟΥ Σε κάθε πόλη, γειτονιά, εργασιακό χώρο

Δευτέρα 25/6 στην ΑΣΟΕΕ (αμφιθέατρο Αντωνιάδου) στις 7.3ο μμ.
Τη συζήτηση θα ανοίξουν με παρεμβάσεις τους οι Σωτήρης Μάρταλης, Κώστας Αθανασίου, Τάσος Κορωνάκης, Πάνος Κοσμάς, Γιώργος Σαπουνάς, Δημήτρης Στρατούλης, Θεανώ Φωτίου

Το ζήτημα της συγκρότησης του ΣΥΡΙΖΑ «από τα κάτω», σε επίπεδο εργασιακών χώρων και γειτονιάς, αποτελεί επιτακτικό καθήκον. Το σύνθημα ΣΥΡΙΖΑ ΠΑΝΤΟΥ, δεν είναι πια μόνο μια επιθυμία. Είναι μια ανάγκη που οι ελπίδες εκατοντάδων χιλιάδων ανθρώπων του μόχθου, μπορούν να μετατρέψουν σε εφικτή διαδικασία. Για την υλοποίηση της απαιτείται η συνειδητή και συστηματική προσπάθεια του κόσμου που το κατανοεί και το κάνει δική του υπόθεση. Η δικτύωση αυτού του κόσμου, αποτελεί εντέλει έναν αποφασιστικό παράγοντα για την πραγματοποίηση των στόχων της ανατροπής! Η εκδήλωση που οργανώνεται επιχειρεί να συμβάλει ουσιαστικά σ΄ αυτή την υπόθεση.

Μερικοί χρήσιμοι σύνδεσμοι από τη συζήτηση του 2009.

Πρόταση 4ης ΓΣ ΣΥΡΙΖΑίων στο Γκίνη: Σχέδιο απόφασης της Πανελλαδικής Συνδιάσκεψης του ΣΥΡΙΖΑ

Συλλογική προσπάθεια συν-διαμόρφωσης νέου ‘Κανονισμού Εσωτερικής Λειτουργίας‘ του ΣΥΡΙΖΑ για την Οργανωτική Συνδιάσκεψη του Νοέμβρη ( 2009 )
Συγκριτικός πίνακας διατυπωμένων μέχρι 11/11/2009 θέσεων για την ΠΣ του Νοέμβρη

Σημαντικές αποφάσεις παρέμβασης από την 4η ανοιχτή συνέλευση ΣΥΡΙΖΑίων στο Γκίνη
Το κείμενο των 200 και οι θέσεις του Ξεκινήματος για την Πανελλαδική

Τα 2 κείμενα της γραμματείας για την Πανελλαδική

Προτάσεις Ενεργών Πολιτών και Μαρίας Φραγκιαδάκη για την Πανελλαδική Σύριζα

Η Πρόταση του ΔΙΚΚΗ για την Πανελλαδική Σύριζα

Πρόταση της ΚΕΔΑ για την οργανωτική ανασυγκρότηση του ΣΥΡΙΖΑ

Πρόταση της ΚΟΕ για την πολιτική και οργανωτική Συνδιάσκεψη του ΣΥΡΙΖΑ

Πρωτοβουλία για την Αριστερή Ανασύνθεση (ΣΥΝ): Θέσεις για τον ΣΥΡΙΖΑ

Πρόταση Φλαμπουράρη για τα οργανωτικά του ΣΥΡΙΖΑ εν όψει Νοέμβρη

Τα καταστατικά των Bloco και Die Linke μεταφρασμένα στα ελληνικά

Το προσωρινό (2009 ) καταστατικό του Νέου Αντικαπιταλιστικού Κόμματος ( Γαλλία )

Αριστερή Ριζοσπαστική πολιτική με τα κινήματα και τις πλατείες – Καμιά υποχώρηση στο σύστημα – Δημοκρατική συγκρότηση της Αριστεράς

Μπροστά στη συζήτηση που ανοίγει για ένα νέο ηγεμονικό ρόλο της Αριστεράς, που, κατα τή τη γνώμη μας δεν μπορεί παρά να συνοδεύεται και από μια δημοκρατική οργάνωση, επαναφέρουμε τις προτάσεις που είχαν κατατεθεί το Νοέμβριο του 2009 για την 3η ΠΣ του ΣΥΡΙΖΑ.

Απλή αναλογική, τώρα!

Λοιπόν, το αποτέλεσμα των εκλογών δημιουργεί μια πολύ ενδιαφέρουσα δυναμική για μια ουσιαστική αλλαγή. Οι 108 έδρες της ΝΔ του 18,85% έναντι των 52 εδρών του ΣΥΡΙΖΑ του 16,78% αποτελεί κανονικό ξεμπρόστιασμα για την αντιδημοκρατικότητα του εκλογικού νόμου, που έχει απονομιμοποιηθεί στα μάτια όλων. Παράλληλα, η συγκυβέρνηση ΠΑΣΟΚ-ΝΔ-ΛΑΟΣ το προηγούμενο πεντάμηνο απέδειξε ότι ο εκβιασμός «αν δε δώσουμε το μπόνους των 40-50 εδρών στο πρώτο κόμμα θα έχουμε ακυβερνησία και χάος» εκτός από αντιδημοκρατικός ήταν και πλαστός.

Ο ΣΥΡΙΖΑ αυτή τη στιγμή έχει τη διερευνητική εντολή στα χέρια του και έχει τρεις μέρες για να σχηματίσει κυβέρνηση.

Το σύνδρομο του λουστράκου

Του Σταύρου Χριστακόπουλου

«Εγώ, ξέρετε, δεν έχω γεννηθεί ούτε υπουργός ούτε αντιπρόεδρος, αλλά έχω ξεκινήσει από τις δυτικές συνοικίες της Θεσσαλονίκης και ξέρω τι σημαίνει μεροδούλι – μεροφάι». Θα μπορούσε να είναι λαϊκός τραγουδιστής, από αυτούς που με την τσίμπλα στο μάτι ψαρεύουν την πελατεία τους στα πρωινάδικα. Ίσως ακόμη και πρωταγωνιστής σε μελό του πενήντα. Ο φτωχός πλην έντιμος λουστράκος. Όμως, όχι! Είναι ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Παπαδήμου και υπουργός Οικονομικών Ευάγγελος Βενιζέλος.

Ο Βενιζέλος χθες βράδυ, στο κεντρικό δελτίο του Mega, άρχισε την προεκλογική του εκστρατεία. Απολαύοντας όλα τα ωφελήματα μιας συνέντευξης σε ώρα τηλεοπτικής αιχμής, προσπάθησε να γίνει κι αυτός ένα «παιδί του λαού», κατά το θρυλικό στερεότυπο του λουστράκου. Είναι ένα εξαιρετικά επιτυχημένο πρότζεκτ, το οποίο προφανώς αντέγραψε από τον εξ ίσου επιτυχημένο κομφερασιέ Γιώργο Καρατζαφέρη.

Και είναι πράγματι άξιος θαυμασμού. Και μίμησης ακόμη. Το φτωχόπαιδο από τη Θεσσαλονίκη, που έφτασε με κόπο και προσωπικές θυσίες να γίνει ο σωτήρας της πατρίδας (μας):

Καταναλωτική δημοκρατία

“Την Άνοιξη αν δεν την βρεις
την φτιάχνεις”
Οδ. Ελύτης (Εκ του πλησίον)

Ποτέ άλλοτε το παγκόσμιο καπιταλιστικό σύστημα δεν είχε τόση εντροπία, αλλά και ποτέ ίσαμε τώρα δεν υπήρχε αυτή η ηγεμονία της ιδεολογίας του καπιταλισμού στην κοινωνία. Πραγματικά το καπιταλιστικό φαντασιακό έχει καταλάβει και κυριαρχεί στο μυαλό και στην καρδιά του σύγχρονου ανθρώπου.

Οι άνθρωποι πλέον δεν έχουν ένα διαυγές σχέδιο για το μέλλον της κοινωνίας, ούτε καν ένα όραμα για μια άλλου τύπου κοινωνική οργάνωση.

Ο καπιταλισμός, ιδιαίτερα μετά την κατάρρευση του «υπαρκτού σοσιαλισμού» ή του κρατικού καπιταλισμού, έγινε πιο επιθετικός, αλλά και πιο ασταθής και ανισόρροπος.

Η παγκόσμια κρίση πλέον, ιδιαίτερα μετά την επικράτηση των νέων τεχνολογιών, δεν ξέρουμε πώς θα ελεγχθεί ,ο κόσμος πλέον και όχι μόνον οι χώρες που μαστίζονται από την οικονομική κρίση έχει γίνει αβέβαιος.

Στην Ελλάδα της μεγάλης οικονομικής κρίσης

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΑΝΑΣΥΝΘΕΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝ

Αναδημοσιεύουμε την Ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας για την Αριστερή Ανασύνθεση του ΣΥΝ. Θα είχε αξία η τοποθέτηση- απάντηση της σ. Ράνιας Ιωσηφίδου.

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Δυστυχώς είμαστε αναγκασμένοι να καταγγείλουμε στα μέλη του Κόμματος την απαράδεκτη  και ανήθικη – για την Αριστερά αλλά και για τις πάγιες θέσεις μας-  συμπεριφορά της σ. Ράνιας Ιωσηφίδου. Η σ. Ιωσηφίδου έγινε μέλος της τάσης μας στο 6ο Συνέδριο και εκλέχτηκε με ποσόστωση στην ΚΠΕ, ενώ εξαρτάται επαγγελματικά από το Κόμμα. Η συντρόφισσα παραβιάζοντας την πάγια θέση της Πρωτοβουλίας για την Αριστερή Ανασύνθεση για εναλλαγή στο κεντρικό όργανο του Κόμματος σε συνεννόηση με την πλειοψηφία του Κόμματος αρνήθηκε να παραιτηθεί. Η σ. Ιωσηφίδου σε πρόσφατη ολομέλεια της τάσης μας ενημερώθηκε ότι θα τηρηθεί απαρέγκλιτα η θέση μας που μας ξεχωρίζει έμπρακτα από τη στάση των άλλων τάσεων του Κόμματος.

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ -ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ -ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ*

Πάνος Τότσικας

Δημοκρατία σε τοπικό επίπεδο σημαίνει ουσιαστική εμπλοκή της τοπικής κοινωνίας (των φορέων της και των πολιτών) στην διαβούλευση, την γνωμοδότηση  και την λήψη των αποφάσεων που τους αφορούν, άμεσα ή έμμεσα. Αυτό σημαίνει ότι η συζήτηση για τα τοπικά  ή γενικότερης σημασίας ζητήματα, δεν περιορίζεται στο Δημοτικό ή Τοπικό Συμβούλιο, αλλά επεκτείνεται στις γειτονιές, στους φορείς στους πολίτες.

Άμεση Δημοκρατία σημαίνει  ότι για όλα τα σημαντικά ζητήματα που αφορούν την πόλη και την κοινωνία,  λαμβάνονται γνωμοδοτήσεις και αποφάσεις σε επίπεδο  τοπικών λαϊκών συνελεύσεων και προωθούνται μέσω εκλεγμένων (και ανακλητών, βέβαια) εκπροσώπων προς κάθε κατεύθυνση (αρμόδιοι κρατικοί φορείς, Δημοτικά Συμβούλια, ΜΜΕ, κοινωνικά δίκτυα κλπ).Το Δημοτικό Συμβούλιο, έχει  την ευθύνη της τελικής διατύπωσης των θέσεων της τοπικής κοινωνίας, όπως εκφράζεται μέσα από τις λαϊκές συνελεύσεις, καταγράφοντας και παρουσιάζοντας τις απόψεις τόσο της πλειοψηφίας όσο και τις μειοψηφούσες απόψεις. Η τελική απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου, για όλες τις γνωμοδοτήσεις και τις αποφάσεις τοπικού χαρακτήρα, λαμβάνεται από ένα «σώμα» το οποίο αποτελείται αποκλειστικά από εκπροσώπους των τοπικών λαϊκών συνελεύσεων.

Μια απαραίτητη διευκρίνιση

Ένα σχόλιο στο indymedia ( σχόλιο των 9:35 πμ στο σύνδεσμο http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1307600 ) αναφέρεται στην ΠΑΣΑ και σ’ ένα εσωτερικό διάλογο που έγινε τον Απρίλιο του 2010 σχετικά με αστήριχτες κατηγορίες εναντίον κάποιου μέλους της ΠΑΣΑ.

Να σημειώσουμε εξαρχής ότι οι συζητήσεις και οι αποφάσεις στις οποίες οδηγηθήκαμε τότε είχαν γίνει αποκλειστικά σε εσωτερική λίστα αλληλογραφίας , επόμενα είναι απαράδεκτο και ηθικά και πολιτικά, αλλά και προβληματικό νομικά, το ότι χρησιμοποιούνται σήμερα και μάλιστα δημόσια, χωρίς να ρωτηθούμε και

Είμαστε ή δεν είμαστε Εθνος ανισορρόπων ;…………….

Ενδιαφέρουσα ιστορική άσκηση… Πόσες φορές είχαμε κυβέρνηση Παππού, Γιου, Εγγονού στα 189 χρόνια του Ελληνικού κράτους;

Χαρίλαος Τρικούπης

Επειδή δεν θυμόμαστε και πολλά από την στατιστική στο πανεπιστήμιο, και επειδή αυτό αποκλείεται να γίνει ποτέ θέμα στις πανελλαδικές εξετάσεις,
Άσκηση 1
Να βρεθεί:
Η πιθανότητα να συμβεί τρεις φορές σε 189 χρόνια ζωής του Ελληνικού κράτους, στην ίδια χώρα, με πληθυσμό 8,000,000 (έστω) να γίνουν πρωθυπουργοί…
Παππούς, Γιος και Εγγονός της ίδιας οικογένειας.
Ξαναλέμε ΤΡΕΙΣ ΦΟΡΕΣ ΟΧΙ ΜΙΑ !
Άσκηση 2
Να βρεθεί:
Η πιθανότητα να συμβεί επτά φορές σε 189 χρόνια ζωής του Ελληνικού κράτους, στην ίδια χώρα, με πληθυσμό 8,000,000 (κατοίκων έστω) να γίνουν πρωθυπουργοί Πατέρας και Γιος.

Οι απαντήσεις
A) Aπό παππού σε γιο και εγγονό

Σκέφτομαι και γράφω: «Η δημοκρατία στην Ελλάδα σήμερα».

του μαθητή της 6ης Δημοτικού, Πέτρου Σαλαμούρα

Η δημοκρατία γεννήθηκε πρώτη φορά πριν από χιλιάδες χρόνια στην Ελλάδα και μετά απλώθηκε σ’ όλο τον κόσμο πολύ γρήγορα, παρόλο που δεν υπήρχε Ιντερνετ.
Η δημοκρατία είναι το πιο σπουδαίο από τα πολιτεύματα, είναι πολύ καλό πράγμα. Αν δεν ήταν, θα την είχαμε καταργήσει όπως τα θερμόμετρα με τον υδράργυρο.
Δημοκρατία στην Ελλάδα σήμερα σημαίνει να μπορείς να λες ελεύθερα τη γνώμη σου, φτάνει να συμφωνεί μαζί σου ο Πρετεντέρης, η Τρέμη και ο Πρωτοσάλτης.

Η ολοκληρωτική “δημοκρατία” των καθαρμάτων

του Ιουλιανού

Ο Χορστ Ράιχενμπαχ γκαουλάιτερ της Ελλάδος δηλώνει «Υπάρχουν δύο κατευθύνσεις για την ελληνική οικονομία: η παραγωγικότητα πρέπει να αυξηθεί και οι μισθοί πρέπει να μειωθούν» (…) «H Ελλάδα αποτελεί θαυμάσια ευκαιρία για επενδύσεις διότι χρήματα από τα διαρθρωτικά ταμεία υπάρχουν διαθέσιμα»

Ανγκελα Μέρκελ προϊσταμένη του γκαουλάιτερ Ράιχενμπαχ δηλώνει: «Βλέπω ευκαιρίες στις πωλήσεις ελληνικών περιουσιακών στοιχείων και στην απελευθέρωση αγορών.»

Στ. Κάπφερερ υφυπουργός Οικονομικών της Γερμανίας, δηλώνει: «Θέλουμε την δημιουργία ειδικών επενδυτικών ζωνών».

Και πάλι για τις πλατείες και το κίνημά μας… του Δημ.Οικονομίδη

( από ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΡΑ!! – DEMOCRACIA REAL YA, GRECIA )

Στις 25 Μαίου ένα τεράστιο και «απρόβλεπτο» κύμα λαού και νεολαίας ταρακούνησε το σύστημα. Ήταν απρόβλεπτο για το σύστημα και για τους γραφειοκράτες. Είχε τις ρίζες του στις μεγάλες κινητοποιήσεις του 2010, με σταθμούς τη μεγαλειώδη και τραγική 5 Μάη, την 15 Δεκεμβρίου 2010 και την 23 Φεβρουαρίου του 2011, ημερομηνία όπου το «Κι αν μέναμε στο Σύνταγμα ;» έκανε την πρώτη του και επιτυχημένη «πρόβα»,στις μικρές και μεγάλες απεργίες του 2010, την Κερατέα, τους φορτηγατζήδες, το «δεν πληρώνω»… Το κίνημά μας είχε και πιο βαθιές ρίζες: στον αγώνα για το άρθρο 16 και το Δεκέμβρη του 2008.

Το κίνημα των πλατειών αποτελεί, ίσως, τη σημαντικότερη κινητοποίηση από τη μεταπολίτευση. Σε πολλά πεδία.

3 Σεπτέμβρη: όλοι στο Σύνταγμα,7μμ….ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ!!!

Ανακοίνωση Λ. Σ. Πλατείας Συντάγματος, 31/08/2011

«Οι καλοί και οι κακοί.» Ένα από τα λάθη της πλατείας. ( του Νίκου Μαρκογιαννάκη – ομάδα Ψυχραιμίας της πλατείας Συνταγματος )

Μπροστά στο νέο γύρο κινητοποιήσεων στις πλατείες οι σκέψεις, οι αναλύσεις, τα συμπεράσματα, τα συναισθήματα για την προηγούμενη φάση του κινήματος είναι, κατά τη γνώμη μας, και καλοδεχούμενα και απαραίτητα για την κατανόηση της κατάστασης και για την επεξεργασία πολιτικής για τη συνέχεια. Έτσι δημοσιεύουμε το παρακάτω κείμενο…

… ( από το ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΩΡΑ!! – DEMOCRACIA REAL YA, GRECIA https://www.facebook.com/groups/218940354800038/?view=permalink&id=268276876533052

Το μοναδικό καινούργιο χαρακτηριστικό στην πλατεία Συντάγματος που στην αρχή όλους μας ενέπνευσε, που μας εξέπληξε, που μας έδωσε ελπίδα, ήταν η ενότητα της διαφορετικότητας. Χιλιάδες διαφορετικοί άνθρωποι συγκεντρωμένοι έχοντας εγκαταλείψει τις κομματικές και πολιτικές τους ιδεολογίες ενωθήκαμε. Ενωθήκαμε αγανακτισμένοι, για ένα σκοπό, ίσως όχι απόλυτα σωστό, αλλά ενωθήκαμε επιτέλους! Ενωθήκαμε αγανακτισμένοι για να ξεμπροστιάσουμε και να διώξουμε τους πολιτικούς. Αυτή η ένωση έφερε ξανά στο προσκήνιο μετά από δύο χιλιάδες χρόνια ένα από τους σημαντικότερους θεσμούς που υπάρχει σε μια κοινωνία: την Λαϊκή Συνέλευση. Και Λαϊκή Συνέλευση σημαίνει ότι ο λαός πραγματικά συμμετέχει στα κοινά, κάτι που έλειπε από την σημερινή κοινωνία σε παγκόσμια κλίμακα. Στην αρχαία Αθήνα η συμμετοχή στα κοινά ήταν υποχρεωτική από όλους τους πολίτες!

H επικαιρότητα των θέσεων του Καστοριάδη για την άμεση δημοκρατία και την Ουγγρική επανάσταση του 1956 ( Δ.Οικονομίδης )

Νομίζω πως αυτό το μικρό βιβλιαράκι ( 50σελ ) είναι μια καλή πηγή προβληματισμού σε σχέση με το θέμα της δημοκρατίας ( ίσως να μην τη λέμε πια άμεση, είναι πλεονασμός. Η δημοκρατία ή θα είναι άμεση, με μαζική συμμετοχή και υλοποίηση των αποφάσεων από τα κάτω, ανακλητότητα και λογοδοσία ή δεν θα είναι δημοκρατία ). Άπτεται των ερωτημάτων που μας απασχολούν έντονα από τις 25/5 και μετά, από τη λειτουργία των λ.σ. μέχρι τη δημοκρατική μιας νέας κοινωνίας κλπ.
Προσπαθώ να κάνω μια σύντομη παρουσίαση των όσων κατάλαβα (η παρουσίαση αυτή έγινε σε μια ομάδα συναγωνιστών από την πλατεία Συντάγματος που βρεθήκαμε μέσω fb ).

ΟΥΓΓΡΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1956
ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗ ΠΗΓΗ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ
Κορνήλιος Καστοριάδης
( ΥΨΙΛΟΝ )
Στο βιβλίο αυτό ο Κ.Καστοριάδης αναφέρεται στα ζητήματα της δημοκρατίας και της εξουσίας που αναδείχθηκαν από την ουγγρική επανάσταση του 1956 που καταπνίγηκε στο αίμα από τα σοβιετικά τανκς.
Από την αρχή θέτει το ερώτημα : γιατί οι «επαναστάτες» και οι «προοδευτικοί διανοούμενοι» την αποσιωπούν. Γιατί ενώ οι επαναστάσεις του 1789 και του 1917 συνοδεύτηκαν από πολυπληθή κείμενα που έπαιρναν θέση, ως προς αυτήν την επανάσταση ενώ γράφτηκα πολλά, είναι «παραδόξως» λίγα τα κείμενα θέσης. Η αιτία κατά τον Κ.Καστοριάδη είναι ότι οι Ούγγροι επαναστάτες έθεσαν στην πράξη υπό αίρεση τα μέχρι τότε θέσφατα περί πρωτοπορίας, περί καθοδήγησης. Ανέδειξαν την αναγκαιότητα αλλά και την δυνατότητα να γίνει πραγματικότητα, της άμεσης δημοκρατίας ως αναπόσπαστο στοιχείο του κοινωνικού μετασχηματισμού.

Επισκόπηση της τριήμερης συνάντησης άμεσης δημοκρατίας 5/6/7 Σεπτεμβρίου – Θεσσαλονίκη ΑΠΘ

Ανοιχτή συνάντηση για την οργάνωση του τριημέρου, την Πέμπτη 11 Αυγούστου 8.00 μ.μ.,

στο 12^ο σχολείο για την ελευθερία, Βασιλέως Γεωργίου και Μπιζανίου γωνία.

 

Η πολιτική του μνημονίου διέρρηξε οριστικά την συναίνεση της κυριαρχίας με την κοινωνία

Οι πλατείες απαίτησαν άμεση δημοκρατία, ισότητα, αλληλεγγύη και αξιοπρέπεια

 

Το ζήτημα ετέθη και τίποτα δεν μπορεί πια να προχωρήσει χωρίς να λάβει υπόψη του το βαθύ νόημα που αναδύθηκε στην Ελλάδα και στην Ευρώπη από το κίνημα των πλατειών. Το ρήγμα είναι γεγονός. Μέσα από τις πλατείες αναδύθηκαν προβληματισμοί και ερωτήματα που αφορούν μια άλλη μορφή πολιτείας συμβατή με την άμεση δημοκρατία, μια άλλη μορφή οικονομίας χωρίς συσσώρευση και ανάπτυξη και μια άλλη έννοια του δημόσιου αγαθού και του δημοσίου χώρου ως κοινότητα. 

Ενόψει της ΔΕΘ 2011 καλούμαστε να υπερβούμε την μορφή της διαμαρτυρίας που εξακολουθεί να περικλείει μέσα την σχέση εξάρτησης πατρωνίας με την κυριαρχία και να περάσουμε στο στάδιο της δημιουργίας δομών και προτάσεων για μια αυτεξούσια κοινωνία. Το πέρασμα από το αφηρημένο σύνθημα στη συγκεκριμένη πρόταση προϋποθέτει διαβούλευση με όρους άμεσης δημοκρατίας. 

Αυτός είναι και ο πυρήνας που συγκροτεί το φετινό κάλεσμα για την «Συνάντηση άμεσης δημοκρατίας 2011». Μια διαρκής συνέλευση όπου θα τεθούν τα προβλήματα και οι προτάσεις από όλους τους εμπλεκόμενους σε μια οριζόντια διαβούλευση. Μια διαρκής συνέλευση με τη δομή των μικρών τραπεζιών συζήτησης όπου θα καταθέτουν τις προτάσεις τους σε μία κοινή στο τέλος της επόμενης ημέρας. Το τριήμερο αυτό αποτελεί μια ανοιχτή διαδικασία τόσο στην οργάνωση όσο και στην συγκρότηση του περιεχόμενου των συζητήσεων, των καλεσμένων και των προτάσεων. Η μορφή επομένως που θα κυριαρχεί σε αυτό το τριήμερο θα είναι η συνέλευση. 

Οι καλεσμένοι από το εξωτερικό, αλλά και από την χώρα, θα έχουν συμβουλευτικό χαρακτήρα στην παρουσία τους και θα συμμετέχουν στα τραπέζια των συζητήσεων και στις μεγάλες συνελεύσεις με ολιγόλεπτες εισηγήσεις. H παρουσία, επίσης, συλλογικοτήτων, παραγωγών, ελεύθερων κέντρων, κοινοτήτων, επιτροπών από όλη τη χώρα θα διευρύνει οριζόντια τις αποφάσεις και τις προοπτικές των προτάσεών μας.  Η τριήμερη συνάντηση γίνεται ώστε να απαντήσει σε προβλήματα που βρίσκονται μπροστά μας και να προτείνει τρόπους επίλυσης που να περιέχουν τη φιλοσοφία της άμεσης δημοκρατίας. Τέτοια προβλήματα όπως:

Αναζητώντας την Δημοκρατία από την αποκατάσταση του Κοινοβουλευτισμού στην σημερινή κρίση του

Λαϊκή Συνέλευση 24/7/2011 

Από την ημερίδα με θέμα: Αναζητώντας την Δημοκρατία από την αποκατάσταση του Κοινοβουλευτισμού στην σημερινή κρίση του. Εκτιμήσεις για την πορεία της Δημοκρατίας στον τόπο μας μετά την δικτατορία.

Οι ομιλίες των:  Μαργαρίτας Γεραλή και  Στάθη Κουβελάκη

Περισσότερα από τα πρακτικά  εδώ

Μαργαρίτα Γεραλή :

Λοιπόν τα έχω γράψει γιατί δεν έχω μεγάλη εμπειρία από ομιλίες μεγάλης διάρκειας και θα τράβαγε πολύ.

24 Ιουλίου 2011 – Πλατεία Συντάγματος

23 και όχι 24 Ιουλίου. Η κατάρρευση της Δικτατορίας έγινε στις 23 Ιουλίου.

Γιατί οι τελετές των πολιτειακών εκπροσώπων γίνονται στις 24, τι έγινε στις 24; Ήρθε ως σωτήρας

στιβαρός και αποκαθαρμένος, μετά από δεκαετή διαμονή στο Παρίσι, ο εθνικός ηγέτης Κ.

Καραμανλής.

Έτσι ολοκληρώνεται ο εθνικός μύθος και “αναίμακτα, και βελούδινα, και αποτελεσματικά”.

Αναίμακτα γιατί; Στην Κύπρο εξακολουθούσε η Τουρκική επέλαση με νεκρούς Ελλαδίτες και

Κυπρίους. Βελούδινα, γιατί; Μα επειδή δεν έγινε ούτε μία σύλληψη. Οι Χουντικοί πρωτοστάτες

ήταν στα σπίτια τους, και οι Χουντικοί μηχανισμοί στη θέση τους.

Άμεση Δημοκρατία και Κοινωνική Ισότητα

Ιστορία και βία

Είναι γεγονός πως οποιαδήποτε πολιτειακή αλλαγή στην ιστορία της ανθρωπότητας βρισκόταν πάντα μέσα στα πλαίσια και τα όρια των κοινωνικών σχέσεων μέσα στα οποία εφαρμοζόταν. Έτσι ακόμα και οι πιό ριζοσπαστικές ιδέες και προθέσεις, σκόνταφταν πάνω στο χαρακτήρα των κοινωνικών σχέσεων και στο συσχετισμό δύναμης ανάμεσα στις κοινωνικές ομάδες. Οι ιδέες που δεν έπαιρναν υπόψη τους αυτές τις σχέσεις κι αυτό τον συσχετισμό κατέληγαν συχνά σε τερατογεννέσεις, ή ακόμα και στην εξυπηρέτηση σκοπών αντίθετων από τις προθέσεις τους.

Τα παραδείγματα είναι πολλά, πάρα πολλά. Από την Αμερικανική και την Γαλλική Επανάσταση, έως την Οκτωβριανή επανάσταση ή ακόμα και την Ελληνική επανάσταση της ανεξαρτησίας το 1821. Αν πάμε ακόμα πιό παλιά το πιό χτυπητό παράδειγμα απόκλισης μεταξύ “διακήρυξης” και εφαρμογής βρίσκεται αναμφίβολα στον Χριστιανισμό και την τεράστια απόσταση μεταξύ Ευαγγελίων και Εκκλησίας. Παρόλο που αυτές τις αποκλίσεις τις γνωρίζουμε όλοι, σπάνια μπαίνουμε λίγο πιο βαθειά να δούμε τις αιτίες τους. Τις περισσότερες φορές ξεμπερδεύουμε με το να αποδίδουμε σκοτεινά ελατήρια στους φορείς των ιδεών. Λέμε, δεν ήθελαν αυτό που έλεγαν, αλλά κάτι άλλο, κι εξαπατούσαν τον κόσμο εξαρχής. Όμως αυτό δεν εξηγεί την ορμή χιλιάδων ανθρώπων που ήταν έτοιμοι να δώσουν την ζωή τους για τις ιδέες τους, και πολλοί όντως την έδωσαν. Δεν μπορούσαν να είναι όλοι αυτοί οι ανιδιοτελείς αγωνιστές απατεώνες. Άρα, ασφαλέστερη εξήγηση είναι πως δεν ήταν οι ιδέες απατηλές εξ’ αρχής, αλλά οτι οι συνθήκες ΕΚΕΙΝΗ την στιγμή, για ΕΚΕΙΝΕΣ τις ιδέες, σε ΕΚΕΙΝΟ τον τόπο δεν ήταν δυνατό να γίνουν πράξη.

Eκτροπή απο την δημοκρατία διαπράττουν οι υπουργοί και οι βουλευτές κι όχι ο κόσμος που τους κράζει και τους προπηλακίζει

Τις τελευταίες μέρες όλα τα κόμματα σπεύδουν να καταδικάσουν τον κόσμο που αποδοκιμάζει και προπηλακίζει τους βουλευτές που ψήφισαν το Μνημόνιο 2 και το Μεσοπρόθεσμο, δηλώνοντας πως αυτές οι εκδηλώσεις συνιστούν εκτροπή απο την δημοκρατία. Μα για σταθείτε ρε παιδιά. Όταν μια κυβέρνηση έχει εκλεγεί με ένα πρόγραμμα, κι εφαρμόζει ακριβώς αντίθετο πρόγραμμα, που ουδέποτε έλαβε την λαϊκή έγκριση, αυτό δεν είναι εκτροπή απο την δημοκρατία; Κι αν ακόμα αυτή η κυβέρνηση βρέθηκε μπροστά σε συνθήκες που δεν είχε προβλέψει, γιατί δεν υπέβαλε αυτό το νέο, έκτακτο πρόγραμμα, στην έγκριση των πολιτών, είτε μέσω δημοψηφίσματος, είτε μέσω εκολογών; Δηλαδή τι εννοούν με την λέξη “δημοκρατία” όλοι όσοι μιλάνε για εκτροπή;

15 Ιούνη: 24 ώρες στο δρόμο – Περικυκλώνουμε τη Βουλή

Τώρα που η κυβέρνηση προσπαθεί να περάσει το μεσοπρόθεσμο, περικυκλώνουμε τη Βουλή, μαζευόμαστε και μένουμε στο Σύνταγμα.

Όλοι μαζί συνεχίζουμε και δυναμώνουμε τις κινητοποιήσεις που ξεκινήσανε στις 25 Μαΐου. Πρώτος σταθμός η γενική απεργία την Τετάρτη 15 Ιουνίου.

Δεν σταματάμε μέχρι να πάρουν πίσω τα μέτρα. Δεν φεύγουμε απ’ τις πλατείες μέχρι να φύγουν όλοι όσοι μας εκμεταλλεύονται.

Στηρίζουμε με κάθε τρόπο τη Γενική Απεργία και διαδηλώνουμε ειρηνικά.

Στις 15 Ιουνίου δεν εργαζόμαστε και δεν καταναλώνουμε

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ

Η Λαϊκή Συνέλευση στο Χαλάνδρι: Είμαστε πολλοί και αποφασισμένοι!

Το σλάιντ απαιτεί την χρήση JavaScript.

Πραγματικά απίστευτη η χθεσινή Λαϊκή Συνέλευση στο Χαλάνδρι. Ίσως η μεγαλύτερη συγκέντρωση που έχει γίνει στην Πλατεία. Αν μέναμε όμως μόνο στο πλήθος, θα χάναμε την ουσία. Η διαδικασία της συζήτησης ήταν επίσης πρωτοφανής.
Όποιος ήθελε να πάρει το λόγο έπαιρνε ένα χαρτάκι με ένα νούμερο. Η σειρά των ομιλητών έβγαινε με κλήρωση, ενώ ο καθένας φρόντιζε να εκθέτει συνοπτικά τις θέσεις του (σπάνιες οι εξαιρέσεις υπέρβασης χρόνου). Επίσης όποιος ήθελε μπορούσε να θέσει προτάσεις σε ψηφοφορία. Ο κόσμος ήταν όλων των ηλικιών και απόψεων. Κοινή ωστόσο η θέση εναντίον του Μνημονίου!

Ο Ελληνικός Λαός δεν είναι Παρίας

του Θεόδωρου Μαριόλη*

ια λόγους που παραμένουν ασαφείς, ακόμα και στον ίδιο, ο ελληνικός λαός εκχώρησε βασικά εργαλεία της οικονομικής πολιτικής. Συγκεκριμένα, με την ένταξη της χώρας στη Ζώνη του Ευρώ, οι εθνικές αρχές δεν είναι σε θέση:

(1). Να ασκούν εμπορική (δασμολογική και μη δασμολογική), συναλλαγματική, και νομισματική πολιτική.

Για την επίσκεψη Πεταλωτή στην Αργυρούπολη … αυτά που δε λένε τα δελτία των 8.

( από τη συνέντευξη του Ακη Μπαδογιάννη στο ΚΑΝΑΛΙ 1, 4/6/2011 )

Για την επίσκεψη Πεταλωτή στην Αργυρούπολη

Οι επικοινωνιακοί εγκέφαλοι της Κυβέρνησης έστησαν μια επιχείρηση παραπληροφόρησης γύρω από την επίσκεψη του κου Πεταλωτή στην Αργυρούπολη την Πέμπτη το βράδυ.
Ο στόχος προφανής.
• Να βγαίνει στα κανάλια ο κυβερνητικός εκπρόσωπος παριστάνοντας τον εμποδιζόμενο να μιλήσει.
• Να παρουσιάζει στελέχη της Αριστεράς σαν διοργανωτές επεισοδίων αντί να εξηγεί τα νέα μέτρα που ετοιμάζονται να φορτώσουν στο λαό.
• Να αποσπάσει την προσοχή από το Σύνταγμα και τη συσσωρευμένη αγανάκτηση του κόσμου.

Προτάσεις Λαϊκής Συνέλευσης 31-05-2011

ΔΙΑΔΙΚΑΣΤΙΚΑ

1. Να καθορίζεται, στην αρχή κάθε Λαϊκής Συνέλευσης, με σαφήνεια ο τρόπος λειτουργίας της.

2. Οι θεματικές συνελεύσεις να φέρνουν θέματα προς ψήφιση στην Λ.Σ.

3. Αυστηρή τήρηση της διαδικασίας και των ωραρίων της Λ.Σ.

4. Να αυξηθεί ο χρόνος ομιλίας των ομιλητών.

5. Οι ομάδες γραμματειακής υποστήριξης και επικοινωνίας να αλλάζουν κάθε μέρα “πρόσωπα”.

Συνοπτικά πρακτικά της Λαϊκής Συνέλευσης Συντάγματος 29-5-2011

2:50
Ανακεφαλαιώνοντας τα δύο ως τώρα σημαντικότερα συμπεράσματα από τη συνέλευση σήμερα ήταν το κάλεσμα στο πρωτοβάθμια συνδικάτα των εργαζομένων και η ανάγκη για συστηματική ενημέρωση της κοινής γνώμης

2:39
Εκφράζονται ανησυχίες ότι με μια κατάλληλη αφορμή, η συνέλευση θα χτυπηθεί από την αστυνομία και ότι θα πρέπει να είμαστε τότε προετοιμασμένοι και να ανακαταλάβουμε την πλατεία άμεσα -όπως έκαναν στην Ισπανία

2:38
Πρόταση για τη δημιουργία μιας εφημερίδας δρόμου από τη συνέλευση, που θα διανέμεται πόρτα-πόρτα. Ανάγκη για αφίσες και ενημερωτικό υλικό.

2:15
Τοποθέτηση μιας ώριμης γυναίκας στη συνέλευση:Είναι 2 η ώρα το βράδυ θα μπορούσατε όλοι να είστε σε κάποιο μπαράκι αλλά είμαστε εδώ και πρέπει να το δείξουμε αυτό..το `74 στο Πολυτεχνείο είχαν ραδιόφωνο, εμείς?

Πρακτικά της χθεσινής συγκέντρωσης.

( από Πραγματική Δημοκρατία Τώρα!Όλοι έξω στις πλατείες! )

υτά είναι τα πρακτικά της 1ης ανοιχτής συνέλευσης της Πραγματικής Δημοκρατίας Τώρα στην πλατεία Συντάγματος. Πρακτικά κρατήθηκαν από τις 10.00μμ έως λίγο πριν την 1.00 τα ξημερώματα.

Συνολικά, σε αυτό το χρονικό διάστημα, τοποθετήθηκαν 83 ομιλητές, ανάμεσά τους, άνεργοι, φοιτητές, εργαζόμενοι στον δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα, ελεύθεροι επαγγελματίες, δημοσιογράφοι, καλλιτέχνες, μαθητές, δάσκαλοι και καθηγητές, άστεγοι, νοικοκυρές και πολλοί ακόμη. Τα πρακτικά παρατίθενται κατά χρονολογική σειρά τοποθετήσεων των ομιλητών, χωρίς να παρατίθενται προσωπικά στοιχεία τους, τα οποία και οι ίδιοι, πολλές φορές δεν τα ανέφεραν.Πολλές φορές, υπήρξαν προτάσεις οργάνωσης, άλλες φορές, κραυγές αγωνίας, άλλες, κραυγές καταγγελίας, πάντοτε όμως απόψεις σεβαστές και διατυπωμένες σε μια διαδικασία άμεσης Δημοκρατίας. ( συνέχεια )